厨房的玻璃窗，正对着一片山。雨来了，雾气蔼蔼，披着神秘的面纱；雪来了，白雪覆盖，戴着威风的峨冠；太阳来了，金光闪闪，坡也荡漾着绿的灿烂。旭日东升，我奏响锅碗瓢盆，落霞满天，我摆弄着酱醋油盐。在这方寸之间，我思考人生，感悟生命，灵魂接受着风雨交加的考验，思想经历着浴火重生的洗礼。
季羡林老先生去世了，享年九十九岁，季老一生为我们留下的精神财富，难以估量，我惋惜文坛巨星的陨落。乌鲁木齐“7.5”暴力事件，数以百计的人罹难，我痛惜无辜生命的殇逝，其身后，那些活着的亲朋，内心的失亲之痛，犹如切肤，何等凄惨！如何走出失亲的苦楚，需要时间来淡化，更需要情感上参悟透彻。
生死本无常，生死亦平常。诞生是人生的开始，逝世是人生的结束，如此，生命得以延续，代代不息。我体验关于生命的开始，缘于女儿的诞生，一声清脆的啼哭，划破了夜的寂静。我感受关于生命的结束，缘于父亲的辞世，我颤抖着双手，不忍触碰指端的冰冷。关于生命的始终，是人情感两端的极限。
生命是一部耐人寻味的书籍，我们书写着它的开端，期待故事的精彩，结局却往往归于平淡。生命是一篇精彩华伦的篇章，我们谱写着它的音符，寄托着无比厚望，乐曲却终会戛然而止。生命是一场发人深省的电影，我们有着完美的开幕，上演着戏剧的人生，因为有落幕，纵是完美，也透着无限凄凉。
道家的思想，关于生命，有着超越悲伤的洒脱。“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”庄子认为：想当初他的妻子本来就是没有生命的，不但没有生命，而且连形体也没有，不但没有形体，而且连气息也没有。后来恍惚间出现了气息，由气息渐渐地产生了形体，由形体渐渐地产生了生命。现在她死了，又由有生命的东西变成了无生命的东西，之后形体也会消散，气息也会泯灭，她将完全恢复到原先的样子。这也许是对生命态度的最高境界！
从生命的诞生到生命的消失，就是人生的长度。人生路上，灾难重重，地震、暴乱、意外、事故，悲欢离合的一幕幕随时在人生舞台上演。我们无法抵御生命的意外发生，我们只能主观上调整心态，演绎自己有意义的精彩人生。如果说庄子对生命的态度有着消极颓废的成分，我们不妨听听的心理学家“甜柠檬，酸葡萄”的理论。
何谓“甜柠檬，酸葡萄？”众所周知，葡萄是甜的，柠檬是酸的。人生在世，路途坎坷，我们披荆斩棘，行走艰难，失落和伤心在所难免。于是我们感叹：我们没有得到梦寐以求，我们的拥有如此差强人意。心理学家告诉我们：你努力争取了，还是没有品尝到葡萄，你不妨想象它们是酸的；反之，你要珍惜你的拥有，尽管他们不是你的最爱，同时还有着不能忽略不计的缺点，你也不妨换种态度，认为你手中的柠檬是甜的。这样的人生态度，会让我们的人生别有一番滋味。
心的角落里转过身，世界也海阔天空，性格也开朗豁达，于是，短暂里活出精彩，平凡中活出美丽。我笑看春风绿意绕枝，笑看夏花花开倾城，笑看秋月阴晴圆缺，笑看冬雪纷扬飘洒。任世事繁芜，沧海桑田，我自逍遥我自笑！
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