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[其他收藏]地狱、天堂皆在心间--梅里外转 1 [40P] [复制链接]

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离线倚剑走天涯

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最后登录: 1970-01-01

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2009-11-15 15:20:39

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一直向往着梅里，计划了小半年，利用国庆假期，历经9天，170公里，终于完成了这次梅里雪山外转经路线的徒步。从来没有徒步旅行过的我，第一次出门就走了这条在老驴看来也有一定难度的路线，让我眼睛在天堂，身体在地狱，心灵则是上下漂移、破碎组合而反反复复。

从网上搜集了很多游记、地图以及天气资料，开始购买装备，锻炼身体。四个月的游泳和健身让我瘦了3公斤，自我感觉身体状况良好（虽然还有91公斤的体重）。第一次出去，心里很紧张，也很向往。听说那里的天离星星很近，那里的空气有绿的味道，那里的人笑的灿烂而真诚。

行李还没有打包，我的心已经上路。

这幅图是在网上下载的比较全的一幅地图，地名旁边都标了海拔。实际走下来海拔的差异还是比较大的，可能是宿营地和海拔表的不同而不同吧。地名基本相同，由于藏区的地名都是藏语的音译，因此有些差别。如地图上的“阿丙村”，我们实际到的时候，还是感觉“阿边村”更相似些，因此本文中就名为“阿边村”

D0 （昆明1890――永久村2480）

下午六点的车，七点才发出，路上又停了一个多小时，司机在不停的电话、上货和下货。本来预计中午到德钦，结果直到下午4点多才到。过羊咱桥的班车已经没有了，只好包车，150元，和向导电话后认为合理。开始采购，牛肉，土豆，挂面，苹果，白菜，午餐肉，老干妈等等。出发羊咱桥，向导在等我们。

40岁左右的向导阿玖，带着三头骡子下来，在桥头等我们。由于路上连午饭都没有吃，我们一人干掉一盒方便面。然后打包，上骡，出发。目标，阿玖的家里。

羊咱桥

过桥的时候，相当兴奋――终于开始正式的路程了。跨过澜沧江，开心的我大声的和向导聊着，还回头给J拍照。结果爬山走了不到10分钟，就感觉到严重的供氧不足，迈不动步子。J和向导提醒我慢慢走，别急，调整呼吸。

向导平时走1个小时到家的山路，我足足走了2个半小时。J则和向导在前面慢慢的等我，他是老驴了，谈笑风生的。我一边一步步的挪，一边在懊恼自己的体力如此之差。我甚至怀疑自己是否能够走完即将开始的路程，沮丧的心情让我后悔到想打退堂鼓。唯一欣慰的是这双HBN的登山鞋抓地不错，坚强的支撑了我打抖的双腿，没有从山上滚下去。

终于看见前面的灯光了，打起精神向前走。

阿玖的老婆、儿子和母亲已经在家等了好久了。调整心情，收拾行李，开始吃第一顿酥油餐。一锅土鸡，一锅菜。酥油味的土鸡，酥油味的菜还有酥油茶。对于“爬”了两个多小时山路的我，没有胃口。

向导建议J带3匹骡子，两匹驮行李，一匹给我备用。他担心我走不完这趟旅程。郁闷ING。。。。。。虽然我也在上山的时候打过退堂鼓。

准备了这么久，当然不能退缩。拒绝了建议，还是带两匹来驮行李。重新打包后，准备睡觉。

阿玖家的房子是典型的藏族风格的房子，下面住牲畜，上面住人。可是竟然没有厕所！从屋子的平台向包谷地方向拐，下了梯子（一跟柱子上面砍出一道道的坎坎作为落脚的地方，这就是藏族的梯子），就是一片开阔的包谷地，你可以在这里尽情的“释放”。J想了想（估计考虑到了PP被草扎，虫蛇出没，立足不稳，踩到前人“遗迹”等等因素后），还是没有来大的，我们先后站在梯子上小小了事。

藏式的梯子

晚上睡觉，盖我的舒适温度－5度的羽绒睡袋。热。汗。

D1（永久村2480――永是通3340）

早上七点多起来，打包，早点，确认上午路线，然后出发。

阿玖的老婆先带我们走到上山的路，阿玖在后面喂骡子，上行李。

终于开始前进了。

回头看看这个村落，几乎每家的房子都在烧一种敬神的草，带着香味的白烟慢慢的轻绕，向上，融入早晨的雾中。

永久村头的白塔，每个藏族的村头都会有这么一座塔，为回家的人指引着方向。

走了一小段，J同学就扔下背包进入了草丛……

上午的行程基本上就是爬升了。J体力好，走在了前面。阿玖后来居上，也走到了我的前面。一个人慢慢的走着，竟然迷了路，越走地上的松针越多，而路的痕迹也越来越浅。后来听见阿玖的喊声和J的哨子声，才明确了自己迷路的事实，向回走。体力差还走冤枉路，我冤啊。（

阿玖用路边的树枝给我打造了一根登山杖（这根登山杖在路上可帮了我的大忙，一直跟着我走出了梅里外传，到了德钦。）。也让我体会到徒步时登山杖的重要性，回去一定要添一根啊。

路上经过了一处圣水。我的呼吸节奏不对，水分消耗大，水喝了一半多。在这里把我的水袋装满水。啊，冰凉爽口，略带微甜，爽！

阿玖陪我慢慢走，11点多的时候，终于到了山顶垭口。J和一群藏族年轻人坐在那里晒太阳。阿玖和他们聊了一会，对我们说，他们5个，2男3女是从西藏昌都过来转经的阿九娃（他们管西藏的藏族叫阿九），第一次出门不太认识路，就带着他们和我们一起走了。不过德钦这边藏族说的话和西藏那边的不太一样，因此阿玖和他们交流好像也不是很顺畅。

在这个垭口，阿玖拿了些松枝给我们和骡子扫了扫背，嘴里还念念有词的说着些什么。这是上路的祝福，我们的转经行程在这里才真正开始。

阿玖的老婆送到这里就回家了。看着她破了一个洞的绿胶鞋，看着她也不是很轻松的爬山上来，也替阿玖感动了一下下。

走了一会，到了永久村的放牧点，在阿玖家的亲戚那里喝酥油茶，吃面饼，牛肉。第一次觉得酥油茶好喝。

下午开始，上上下下，路程比上午轻松。不过，我终于发现，加快速度跟着他们两个走绝对是个错误。下山时的不注意，让我的膝盖开始疼起来，这种疼痛一直伴随我到第7天。主意原因是我体重太大，下山时本身对膝盖的压力过大，自己又为了追求速度没有注意保护。

J和阿玖越来越远，已经看不到了。我也不想去追，因为膝盖的疼，也因为体力差他们一截。我又拖后腿了。

阿色大道实际是在森林里面穿行，上上下下，路边都是站着和倒下很久的大树，有些地方阳光都透不进来，甚至有些阴冷，很安静。

我一步一步的走着，抬腿上台阶的时候很疼。体力不好，膝盖受伤，还有8天的路程，我行嘛？

路程渐渐的开阔起来，这里应该就是永是通牧场了。一群群的牦牛自在的吃着草，山坡上有一间木屋，河水旁边牧民在生火烧酥油茶，好香啊。

远处看见他们了，已经开始生火做饭。J告诉了我一些呼吸的要领，步伐的控制方法，下山的注意事项。看他的样子，好像没有什么大不了的，我的心也就慢慢的平静下来了。

永是通营地和营地之树

和J去河边洗菜，那5个阿九娃开心的坐在那里梳头、聊天。

天上还飘着细雨，我们开始吃第一顿杂锅菜，住第一夜湿帐篷和湿睡袋。

我的野外第一天，就这样过去了。

D2 （永是通3340――咱俗塘3630）

一晚上没睡好，早上5点多就听见外面有转经的人经过。6点半天有些亮光了，起床。

周围转了一下，回到营地，看见我们的骡子在营地之树下吃草，依稀觉得这幅画面在梦里出现过。

喝了几碗酥油茶，浑身暖洋洋的，昨夜的阴冷也抛到脑后。今天要爬一座4200的垭口。对这个数字没什么感觉。我和J照例先出发，阿玖和那些阿九娃后面跟上。

照例，被阿玖和J甩在后面。今天我不急了，根据自己昨天的表现来看，跟在他们后面也就半天落后1个小时的路而已，没事。反正前面的岔路怎么走已经问清楚了，应该不会迷路。

看见了两个60多岁的藏族老妈妈，背着自己的行李慢慢的走着。这么大的年纪，她们还在走着。无语。

顺着溪流走了一段路后，开始了一段很陡的爬升。不知道那两个老妈妈能上来嘛？

路渐渐开阔起来，高高的松树也少了，开始有很多低矮的灌木，颜色也由绿色变成丰富的色彩。

过了这片灌木视野开阔起来，能看见远处的大山上“之”字形的道路和江涛的背包，阿玖带着的马队。

呼吸开始很急促，补充了一块巧克力，喝了一口水。水不多了，刚才在小溪没有补充。右手边，那5个阿九娃在烧酥油茶，向我招手。我指了指垭口，没有说话，停了几分钟，继续上路。

在路的右边200米的地方有一条小河，静静的流淌着。做了一下思想斗争，没有过去加水。实在是太累了，不想浪费体力，还要爬前面的“之”字行道路呢。

基本没有什么植物了，只听见乌鸦在叫，远处垭口时隐时现。

多克拉垭口4400

从照相的这个地方走到垭口，我花了1个半小时。

开始的时候，走一个折叠停2次，然后是三次，四次。最后走10步左右停一次。巧克力吃了10几块，水也喝完了。

渴，干渴。

坐在路上向山下看，小小的佩服了一下自己，继续爬。

一个经过的逆转的苯教藏民看了看我，说了些什么，又指指垭口。估计是说垭口不远了，坚持什么的吧。笑了一下，表示感谢。

看见J坐在垭口上，呵呵，肯定等了很久。他走过来，说本来以为要等3个小时，结果等了2个小时我就上来了。苦笑，不知道该自豪还是什么。

下山了，心情一下子很放松。不过再也不敢向昨天一样跑着走了，还是老老实实慢慢的走吧，毕竟膝盖还疼呢。

108个折叠。不禁佩服起那些苯教逆转的人了，那要多难啊。

路上几个藏民抱着襁褓中的孩子，2个8、9岁的小朋友在前面打头阵，唱着歌儿从山上往下冲。“体力真好！这膝盖怎么长的？这么小，有没有高原反应啊？……”，心里嘀咕了一下。

可能是有人在垭口高声唱歌吧，天气开始变了，下起了雨。2点半我才到了山下，他们已经吃完了午饭，泡了盒方便面等我呢。看着阿玖笑呵呵的看着我，我知道他是在鼓励我。出发前他一定不相信我自己能爬上来。后来看看，其实今天这个多克拉垭口应该是最难爬的垭口了。因为才路程第二天就要爬整个路程第二高的垭口（第八天爬了4800的说拉垭口），而且上山路程长，下山急。我这个愣头青算是糊里糊涂的就翻过来了。

雨中继续前行走到咱俗塘，扎营，生火，欢庆。

七米侧温（5个阿九娃的一个）一直在哼着一个调调，总觉得很熟悉就是想不起来。后来问阿玖才知道，竟然是藏语版的“大河向东流”，晕。

一起唱藏语版，汉语版的“向东流”，还有摆POSE拍照，呵呵，大家闹的不亦乐乎。也知道了他们几个的名字，七米侧温，七米巧措，扎西白珠还有两个记不清了。于是，把一个女孩子的名字和我、J、阿玖的名字加在一起，就成了接下来路程的一个游戏。回到了高中时代，传绯闻啊，哈哈。

晚上，几个阿九娃拿出一个录音机，开始念经，录音，念经，再录音。好像比赛一样看谁说的清晰，说的快。听不懂，但是让人安静。

篝火，木棚，念经，溪水，星星……还有烤红的脸和烧焦的睡袋压缩袋。

D3（咱俗塘3630――曲那塘2480）

在清晨的阳光下，阿玖说今天的路程很容易走。经历了昨天的路程，心情也放松了下来。

[img]http://u.8264.com/attachment/200903/19/16701204_123747047419Ry.jpg[/img]

咱俗塘的早晨

可是接下来的路程，让我狼狈不堪。

上午的爬升不大，对于经历了昨天4400米考验的我，基本没有什么。但是所有的路都是在山间盘绕，泥泞的路面让膝盖生疼的我几近崩溃。还好，趟了一上午的水，鞋里面还是干的。

现在我们的行走基本上形成了定式：和J一起出发，被J甩掉，被阿玖跟上并甩掉，垭口会合等我的J，一起出发再被甩掉，午餐营地会合J和阿玖；下午重复上午的过程，除了没有垭口外。

一个人走在山间的丛林里，阳光能照进来的地方，热；阳光透不进来的地方，冷。随着海拔的不同周围的树种也不一样，风景在路程中变化又重复。经常都会顺着溪流走，高山中的溪流，海拔越高越清澈甘甜，基本不用发愁水源的问题，真正的高山矿泉！路上，尤其是到午餐和晚上的宿营地，能碰到很多转经的藏族人。正转的，逆转的。看到我这身打扮，一般都报以好奇的眼光。扎西德勒，我们互相祝福着。J教给我一种德钦地区藏族回应“扎西德勒”的问候方法，可惜我一直记不起，所以也就和他们一样，用同样的问候祝福他们。

虽然膝盖很疼，可是我还是在走着。沮丧就像一只老鼠一样，会趁我不注意的时候出现在我面前。疼痛时隐时现的，经常被路边的风景赶走。这两天的经历没有让我后悔这趟旅程，只是担心自己的体能是否还可以继续。

听到乌鸦的叫声了，垭口就在前面。

这座山是神山，转经的藏族人都会从这里采几根竹子，削尖一头，另一头挂上经幡。这根竹子要一直跟着转经的人走完剩下的路程。削尖的那头触地，也带上了转经路上的泥土。转完经回到家里后，这根竹子要送给家里的长辈，放入他们家的经堂中。这是一种对神的敬仰，也是对长辈的祝福，还证明着晚辈的虔诚。

卢阿森拉垭口。这个垭口是整个旅程中最让我惊讶的一个垭口。

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堆积成山的藏粑和吃藏粑的碗，还有一树的衣服。甚至，我还看见了信徒们奉献的头发！显示着信徒对神山的奉献。

到神山、过垭口和任何一处神迹，奉献出自己的一样东西是一种藏族的传统。藏族同胞们一般每个人只有一个吃藏粑的碗，也不会专门带上不穿的衣服来奉献。看到这里的情景，我被震撼了。

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生活在城市里的我们会有这么坚强的信仰嘛？以前调侃中，我们经常会说现代人早已没有信仰，空虚的心中只有一样东西闪耀着光亮――钞票。这才是我们顶礼膜拜的大神。可是，幸福嘛？

记得以前看过一个关于都市人幸福感的报道，说是经过调查，经济水平越高的城市，人们的幸福感反而越低。

也许在拼命得到的时候，我们也在不断的失去。得到了你更想得到的，还是失去了你不能失去的？

早已迷失。

中午，留了鼻血，估计是巧克力吃的太多，上火。

下午，一直在下雨，阴冷，潮湿。我的这件防水只有5000的冲锋衣已经湿透。前进，心情有些低沉。

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宿营地在一条冰川熔化的雪水形成的河流旁边。好不容易出了些太阳，赶快把湿透的冲锋衣和潮湿的睡袋、帐篷拉出来，晒起来。

入夜，听见阿玖和J说我的行走速度和体力。心情下沉，继续下沉。

钻进帐篷，抑制不住对小新的想念，用相机录了一段视频。能不能走下去，要不要中途下撤，思念和疼痛……躺在潮湿的睡袋里，辗转着不能入睡。

D4（曲那塘2480――阿边村2290）

昨晚上一直没有睡好。钻出帐篷，伸个懒腰。多美的早晨啊，阳光明媚，鸟语花香的。呵呵，翻滚了一夜的思绪，到了这个早晨已经平静了下来。

想想自己都走了3天，连那么难的4400米的多克拉垭口都过来了，还能有什么呢？难得这无限的美景，就象那个广告――重要的不是终点，而是旅途中看风景的心情。

出发，开始今天的美景。

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今天要从曲那塘2480上到辛康拉垭口3740，爬升1260米。经过前面路程的调整，我的呼吸和步伐渐渐的保持了一个适合身体的频次。爬升已经不是那么可怕了。

开心的事情接踵而来。虽然知道今天的目的地有小卖部，可以补充食品。但是中午的营地竟然有健力宝卖！还有澜沧江啤酒！据说是从云南的怒江那边拉过来的。

突然的幸福让我手舞足蹈。

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走了3天多的路程，天天都是杂锅菜和方便面还有酥油茶。拉上J，我们两个痛痛快快的喝了2罐健力宝，一瓶啤酒。还把水壶用健力宝灌满。

痛快！

在这里遇到了阿玖的侄儿――大瓦。他也带了一个人徒步。这个人全身的装备都是THE NORTH FACE的，包括帐篷，牛啊。后面的路程，一直到出山，我们都一起前进。

吃完饭，走了不到一个小时就到辛康拉垭口了，感觉这1000多米的爬升也就那回事，呵呵，信心大增，心情更是好上加好。

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坐在垭口上，看着蓝的天，白的云，还有配合这纯净天地最漂亮的红、黄、蓝、白、绿的经幡，熔化，陶醉，心飞翔。

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下了垭口就进入怒江的范围了，明显感觉干燥了很多。下午是1450米的下降。心情开始轻松起来，哼着小调，快乐的行走。

路上又碰上了中午营地的那些云岭乡的转经的藏民。他们一行10人，4个男人带着5个女人和一个小孩。他们坐在那里聊聊天，喝喝青稞酒，很是开心。看到我过来，热情的拉着我休息一下，还给我倒了一杯青稞酒。嘿嘿，这个度数明显比阿玖带的要高啊。一起聊了一会儿，我就继续上路了。心早已飞上云霄，身体开始向上盘旋。

远处就是阿边村了，愉悦的心情冲到顶点。

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远处的阿边村

想不到从看见阿边村到走进阿边村，在山间的丛林里绕了4个半小时。

不停的下山让疼痛的膝盖备受煎熬。心情也慢慢的平复下来，不过头还是有点儿晕，喝醉了吧。

路很窄，两边都是树。快到村子的时候还看见了村民从山上砍树拖下来。不知道有多少棵树被砍倒，然后从这条路上拖下去，路中间已经形成了一道很深的沟。

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六点半，终于到了阿边村。这是一个小卖部，因为转经的人多，就在小卖部的外面搭了一个大棚子，地面也是水泥的。终于不用睡湿地了。

里面已经有了很多转经的人，把背包放好，脱了鞋，让脚享受一下自由。

晚饭是在小卖部的老板娘家吃的，阿玖和她关系不错，我们也沾了光。老板娘的女儿很漂亮，儿子超可爱，两个人闹来闹去的，喜欢在凳子上打滚和互相抢东西。

我的帐篷是一根杆的，没有办法在水泥地上扎营，郁闷。不过还好，发挥我的聪明才智，拿绳子把内帐吊起来，全当蚊帐用了，不错。

晚上，阿玖和大瓦跑去他们的朋友那里喝酒。呵呵，这个家伙，没有活佛管，又开始喝酒了。

我们现在的位置，怒江峡谷，西藏的林芝地区。

D5（阿边村2290――察瓦龙1910）

早餐还是在老板娘家里吃的，我们吃了藏族版的玉米片。用酥油茶一泡，香啊。老板娘竟然上了一盘茄子炒鸡蛋！天哪，幸福总是来的那么突然。

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酥油茶，玉米片，老干妈――丰富的早餐组合

两个小家伙又过来玩，我们闹了一会儿，打包，上路。

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出了村子，遇到两个松赞林寺的僧侣，年老的活佛，年青的随从。这个年青的随从说活佛在松赞林寺排名第十位，因为他的肚子还不够大。

从山腰间行走，到下到河谷中，一路走的轻松又枯燥。干旱的气候，少了前几天路边绿色的自然风景。

河谷通向怒江，两边的石壁上有很多敬神的痕迹。六字箴言，佛陀的画像，一个连着一个，一排连着一排。同行的阿九娃一路上不停的拜，我们不停的照。目标相同，追求不同。

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满墙手刻的经文。不知道花了信徒们多长的时间。

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精美的石刻佛像

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这只从山路上回望的牦牛，长得相当个性。

出了河谷，拐进怒江大峡谷。

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开始有了公路。所谓的公路也只是通车而已，实际上都是石子路，勉强能让两辆中巴车并排会车。走起来，路很硬，脚板很疼。

我们向北前往察瓦龙，向南就是云南怒江的丙中洛。田壮壮的那部《茶马古道》，拍的就是从云南怒江的丙中洛到西藏林芝地区的察瓦龙，马帮的生活。J走过丙中洛到察瓦龙这条线路，他说从我们这个地方到察瓦龙是这条线路中，最枯燥，也最危险的一段路，因为要过几个滚石坡，其中一个是怒江大峡谷中最大，最危险的。

不管那些，继续兴奋的向前冲，因为阿玖说前面有一个地方叫曲珠1760，可以泡低温温泉！

说是温泉，实际上是峡谷边上的大山留下的泉水，从怒江边上10几米的地方涌出地面，再流到怒江里面。温度就比外面高几度，刚开始感觉会有些冰，但是已经5天没有洗澡的我们，脱了衣服就跳进去了。一人一个小水坑，水从身子地下涌上来，旁边还有绿色的水草在飘动，看着前面10几米远汹涌流淌的怒江和背后连绵的高山。那个时候，早已没有了自己，只剩下空荡荡的躯壳躺在那里提醒着凡尘俗世。

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午饭后，带着恋恋不舍，继续前行。阿玖让我们在前面山顶的小卖部等他们一起走，以为下了那里就是这条峡谷中最危险的滚石坡，据说经常有转经的人在这里被砸进怒江。

昨天还是到处绿树成阴，今天的峡谷内就到处都是仙人掌树，还有红红的果实。天气很干，水分消耗的特别快。到了小卖部以后，竟然有西瓜，敲开尝尝。

前面就是滚石坡了。

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一般转经的人和当地人，都是早上通过，因为上午没有风，就没有什么石头滚下来。因为山很高，风化严重，石头和山坡都是白色的，等石头从上面滚下来的时候，速度很快，又看不见，所以根本没有躲的机会。

阿玖看了看山顶没有“烟”（风吹起山顶石头和尘土产生的），应该没有什么风。于是我们就出发了，阿玖提醒我们过下面的时候一定要快跑，不能停留。

大瓦的客人，那个马来西亚人（后来得知的）号称天龙护体，第一个跑了过去，然后就是阿玖、大瓦带着马队和阿九娃们，再然后是我和J先后跑过去。

紧张的奔跑过去，跑过了白色的风化地带，看见阿玖已经带着马队慢慢的走了，阿九娃们开始蹲在那里捡神石带回去。我们J也慢下步子。

“嗡―――”的一声从我的脑后划过，然后紧接着是“咚－”的一声闷响在我和J之间。

回头看了J一眼，连那块险些要了我的命的石头都没有来得及看，我和J非常默契的狂奔而去。

听到了声音，阿九娃们看见我们两个狂奔，也跟着向前跑。

一直跑到拐弯的地方，我们两个才心有余悸的停了下来，开始大口的喘着粗气。

TNND，差点就挂在这里了。

阿玖好像见多不怪一样说，怎么不一直跑。谁知道跑过了白色的风化地带还有石头能砸过来？我和J两个人的脸色一定很难看。

阿玖可能是为了安慰我们两个，给我们将了一个关于这个滚石坡的神话。说是印度过来的一条巨蛇要吃卡瓦博格，到了怒江这里的时候，卡瓦博格就用这个滚石坡滚石头砸这条大蛇。于是怒江的东边是卡瓦博格不停的滚石头砸，怒江的西边这条大蛇的蛇头就不停的吃石头，再也不能向卡瓦博格靠近。而在这条蛇的尾巴那里，印度的某个地方，吃了很多石头的大蛇又把这些石头便便了出去。那里也有一个和这里一摸一样的滚石坡。

我看了看江那边的山，确实是三角形的，很像一个蛇头。

中午泡温泉适合的惬意在这一刻已经不复存在。我和J维持着机械的脚步，继续在峡谷中走着，少了轻松，多了紧张。连经过很小的滚石坡的时候，都会紧张的跑好远。

时间慢慢的晚了，太阳的颜色开始变的更浓。转身看峡谷旁边的山峰，山顶和山脚都被天上的云彩遮住的光线，却露出一缕金灿灿的阳光横在山中间。

真美。

[img]http://u.8264.com/attachment/200903/19/16701204_1237470405NIR0.jpg[/img]

“天开眼”

走到察瓦龙的时候已经天黑了。这是我们这条现路上最大的乡镇了，实际上只有一条街道。我们在察瓦龙小学对面的四川饭店住下。好好的打了一顿牙祭，虽然比较贵（一只鸡100元）。晚上，旅途中第一次也是惟一一次安安稳稳睡到了床上，奢侈啊。

睡觉前，到对面的察瓦龙小学去打了一个电话。那里有这里唯一的卫星电话，据说是太阳能的，去晚了没电，就打不成了。竟然碰上几个陕西的老乡，他们是这里的老乡。都是20出头的小伙子和小姑娘，佩服。把我们出发时准备好的福娃挂坠和铅笔、圆珠笔全部拿给他们，请他们分给同学们。

出了打电话的房间，站在学校的操场上抬头仰望，漫天的星星竟然象随手抓了几斤大米洒在了黑色的天鹅绒上。繁复，明亮，争先恐后的闪耀。

出来7天了，这一刻，竟然都是思念。

晚上阿玖和大瓦去朗玛跳舞去了，很晚才回来。不过更让人佩服的阿玖打呼的本事，那个节奏从慢三到快三，又返回慢三，再快三。节奏规范、明确而统一。厉害，厉害。

D6（察瓦龙1910――唐堆拉卡3200――格布2340）

几天来第一次在床上睡觉，虽然半夜为阿玖的“才艺表演”所伴，但还是度过了甚为舒坦的一晚。

刷牙，洗脸，然后站在门口等着老板做早点。

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四川饭店（我们住在二楼最右面那间房，一楼是饭馆。我们起来时，睡在门厅下面的阿九娃们还没起来。）

对面的学校住的很多都是寄宿生，学费和寄宿费都是国家负担。早上他们也起来了，跑步，吃早点。这个时候，一声炫丽高昂的歌声刺破了还算安静的早晨，“啊……卓――玛――，美丽的格桑花”。纯净的声音让我们几个站在门口发呆的人心里一震，抬头看去，一位少年提着饭缸从学校门中跨出。高原的孩子，高原的声音。

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离开了我们这趟行程中最大的行政乡，开始新的路程。

早上的路是走在一个沿山而建的村子，一路向上。这里的居民每家楼上都有一个大喇叭，估计是邻里互相呼叫的东东吧，嘿嘿。

唐堆拉卡不高，可是爬升很高。出了村子又开始折叠式的上升。经过了前面的锻炼。虽然这么高的爬升，也感觉慢慢适应。下午1点多才翻过了垭口，松了一口气，下山走了半个小时吃午饭。一天中最累的时段过去了，这也是这次旅程中倒数第二的爬升，爬升时间4个半小时。

过来唐堆拉卡，我们就离开了怒江大峡谷，开始向澜沧江返回。

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下山的路一直伴着一条河，我们走在河谷的半山腰，感觉和怒江峡谷一样的干热。中间过了拉达村，看到有张台球案子，真想捣几杆。

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前面离今天的宿营地格布村不远，但是出了村有一处今天里算是最险的滚石坡，从村子里远远望过去，很长的一段路，路边都是风化的石头。想想昨天，心有戚戚啊。路很窄，最窄的地方也就不到50公分。旁边就是下午一直伴着我们的河。

我开始狂奔。

快到白色的边沿，一头在外面吃完草准备会村子的牦牛挡住了去路。路很窄，根本让不过去。我挥起“登山杖”，那头牛扭头就跑。不敢停留，继续奔。

我觉得遇到这种风化地带我都心理阴影了。虽然这一处比起昨天小很多，但是紧张远远大于昨天。

过了河，爬升一百多米就是格布村了。河水很急，两座桥。一座木头搭建的，很有特色，已经没有使用。旁边一座铁索桥代替它成为人们现在使用的桥梁。

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古老的木桥

J和那位马来西亚的哥们已经到了，坐在村头的小山包上休息。让我联想到了《甲方乙方》上面爬在村头等葛优带肉来的百万富翁，呵呵。

一群孩子围了上来，对我们的数码相机很感兴趣。一个拥有无敌眼神和鼻涕的小男孩赶走了我们一身的疲惫。

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村子里有一个佛堂，我们到得晚了，已经关了门，但是可以进院子。这里的墙上有卡瓦博格的形象，腾空的骏马托起藏人的天神。

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这一天，我们住在阿玖朋友的空房子里，睡在屋子里，又要吊起我的帐篷了。

晚上，村子里的人都聚在了我们出处前面的小土坡上，很是热闹，旁边的小卖部也开动了发电机，放起了90年代的香港录像。

明天，阿九娃们就要和我们分道扬镳，踏上回家的路。看得出来，他们很开心。

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