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[转载]放逐者 [复制链接]

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离线qiyeshengjun
 
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1970-01-01
只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2009-12-09 06:58:55
汨罗江前。
  屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
  渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与!何故至于斯?”
  屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
  渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?”
  屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
                                                                                                                                                                -  ---《渔父》 屈原


        可能在现世里的人们,都是向往着他们所希冀的光明,以及他们自己的美好信仰。也许,那个自己心中的精神寄托会是一个人,会是一件事,也有可能是一个,根本就不存在的人或是事物。但是,人们总是会在心中有这样的一个祭坛,总是在从心底里希望他会给自己一些力量。给自己一些前进或是走下去的力量,给自己挑战困蓝的力量。
       不过,很少有人会去想到。如果这个心里的港湾不在有了。或是因为什么,而消失会怎么样。好像,这些信仰或是力里并不是很重要。没有他们也没有让自己有点什么损失。也许,最容易的办法就是换一个。对,用现在的观点来说,叫做发现危机曲线,需要规避措施。这实在是一个好办法,真的是可以让自己少了很多的麻烦。
是啊,我们不用去想为什么要改变了。只是因为我们超常的预知能力,因为危机就在眼前了,不去改变就是自找没趣。在民俗里对这种人的形容是,绝对的是牛角尖的人物。为什么明明只要来个优雅的转身,一切问题就都可以解决了。却要总是用常人难以理解的态度或者是方法来处理呢!?
       在我看来,也许,一个人的生存。就自己来说,是需要理由的,这是他自己给自己存下去,所定下的理由。也可以是叫作自己的生存意义,自己的自我价值。这个定义是自己在人生的某个阶段,所定立下的。他让自己会向着某个方向前进时,从中得到让自己心理得到暗示的力量。是默认的自我鼓励法。他和自己的理想是相辐相成的关系,可以这样说,理想的确立与他也是有分不开的关系。
后来,事情开始变成了。关于我们自己对于信念的态度了。或者是对于生活的态度,有很多人都是这样想着,人生就是如此的短暂,过多的执念也是对自己的负担。我想这没有什么问题吧。但是,却总是觉得,这样像是缺少了点什么?
         古时候,放逐可能就是,仅次于让你终结生命的刑罚。因为你会被放到一个完全陌生的环境,而这种陌生是现在的想法所不能感受到的。因为你所要去的地方,可能是连你的生存或是基本的生活都不能保障的。那也不仅仅只是和你的家人分开那么简单的。在这样的环境之下,大多数人都会被现实所压碎。
        刚开始的时候,也许还有点坚持,到了后来。开始变得要放弃自己了,什么都不在想了,这也是进行这种惩罚的人想要达到的目的。想要打跨和击碎的是这个人的精神,和他的全部的依靠。让他不在对之前的想法或是之前的那种,让统制者不能接受的意件得到消磨。这样,就可既不了结了他的生命。又可以让自己取得胜利。可谓是一个很“人道”的方法。
通常都是说,人是变化着的。或是万事万物都是变化了的,因为适应就是你的第一课。如果不去适应不去与周围保持一致。那么自然的,就会被清除掉了。
        为了保护到自己,人生之舟上也是不能放太多东西的。取舍就是你的第二课,如果不明白怎么去取舍,很可能不用等到人生的风浪。自己就己经沉下去了,而怎么扔却是很重要的,也是很能看出点什么的。在这个时候,一些很有意义的东西。都是不是立刻体现价值的东西。不是短期效应的东西,大多数情况下,都会被遗弃。
        明明是有竟义的嘛,在扔的时候,还是会毫不犹豫。那些东西有什么用呢!?对自己也不会有什么提升,更不会有什么优势所得。自己能感受到的,也就只是麻烦。慢慢的,我开始觉得,好像现在成为那个统冶者的人,就是我所感受到的现实。他最喜欢做的事表,就是让你按着他的要求,让你按着他的想法去做。如果不去做,那么就会让自己变得像是被放逐了一样。
        可是问题是,在这个时候。你是不是要开始变得和别人一样了。总是说一样的话,总是做一样的事,总是用同样的面孔,总是有同样的想法。而且,是不用管什么是真的,什么是假的,更不用管什么是黑,什么是白。不用管你的良心,或是不用管你所有控制的,在你内心里的邪恶。因为你觉得自己己经被现实放逐了,你受到了委屈。为什么还要让自己去负担那样重量呢?心中所有的,则是不甘心。负着气的心灵己经变得不是那么清明了,不管是想什么事情,都会带上了偏激。
     当自己觉得,无论是什么人或是事都在和自己做对的时候。这种想法会把自己逼疯了,强烈的肯定和强烈的否定意识,在你的心中来进行争斗。所有的问题就是在于,己经不在去想什么了,想得只有放弃还是放弃。
      可是,这到底是不是自己被现实放逐了呢!?显然不是,因为所有的从前人所经历过的情况。都明确的告诉了我们答案:“无论于,他们是在什么样的环境下。都可以清楚的明了的,知道自己应该去做什么。必需去做什么。哪怕是前方看起来并不是那么美好”。这是不是只关于坚持而以,可能最重要的是自己坚定的认为。哪怕自己是被放逐的人,真理始终是真理。不是现实所有改变的,更不会被现实所击倒。
        可能,更多的情况下。普通人之所以普通,缺少的部分。也许就是这样的一种不愿认定被放逐的命运吧。不普通其实也是普通,可能他们多的部份,在很多年以前,在每一个的身上也许都会有的。只是自己一不小心,在那么一天把自己的丢掉了而以吧。
放逐也许是可怕的,但是更可怕的却是自己对自己的心灵放逐。转自雨林木风写区

离线qiyeshengjun
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1970-01-01
只看该作者 沙发  发表于: 2009-12-09 07:03:15
很羡慕那个时代
人们也许很穷 但是他们有信仰
现在的我们 谁是我们的信仰?