没有什么能像贫穷那样全面地考验一个人的品德了。
当穿着破衣烂衫，“破帽遮颜过闹市”（鲁迅诗）时，当身无分文，吃了上顿没下顿、面临无米之炊时，当沦落街头、孤游野外、无处安居时，一个人会做什么？
他会去找力气活干糊口呢？还是厚着脸皮去向朋友借贷呢？或者正在他走投无路之际，就有所谓的“好心人”为他指点快速赚钱之道。其无非是慷慨地提供赌本，让你去赌场撞大运。可以想象得出的结局是，一上赌场，手气出奇地好，连赢三局，眼前钞票赢了一大堆，似乎运气真的来了。正在得意忘形之时，再赌就连着输，直到输光了所赢，欠了一笔巨额赌债后，“好心人”才出面让离场。那所欠赌本及赌债怎么还？“好心人”又指路让其贩毒，或者抢劫，从此，走上了一条不归的黑道。
若是女人，而且年轻，尚有几分姿色，那“好心人”所指的，则是另外一条路了。出卖自己的肉体和尊严，加入黑社会之中，以换取赌资和毒资，过不了多久，“黄、赌、毒”三大害就会把一个年轻人彻底毁了。
这是谁之罪？
是贫穷吗？
不少曝光的，被抓的卖淫者和吸毒者，都自称“家里穷、父母有病，弟弟要上学”“不愿再像过去那样再过苦日子了”，似乎他们的堕落完全是贫穷所迫，似乎贫穷者就该做这些了。
近些年，北京的“京漂族”多达百万，其中难免鱼龙混杂。有那么一些“三无”（无住房、无工作、无收入）人员，他们所干的职业是什么呢？打闷棍！一般是在地下通道和立交桥附近出没，晚上伺机作案。由于其手提打工者和小贩常用的大塑料袋或普通提包，不会引起过往者的注意。因此，那些下班迟，回家晚，急匆匆单身穿越地下通道者，便成为他们偷袭的对象。选择无人的阴暗角落，掏出袋中所藏木棍或铁器，向正急着赶路、毫无防备的行人头上或后背打去。一般并不用狠力猛打致命，只打昏为限，抢了其随身所带钱物便仓惶逃窜。
由于其流动性强，隐蔽在不为人注意的角落，受害人对此一无所知，给治安打击造成了一定的难度。
据落网的犯罪者交待，他们之所以要害人谋财，就是因为自己太穷了。贫穷难道真的是罪恶之源吗？
对此流弊，孟子他老人家早就提出了诊治之法：“故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得已焉；达不离道，故民不失望焉。”（尽心章句上）贫穷时，能信守做人的道义；发达时，不违背做人的原则，有知识、有文化的人能做到，他们才自得其乐，不负众望。普通老百姓难道就做不到吗？
如果做不到，那还能算人吗？
像那些自甘堕落的吸毒者、赌博者、打闷棍者、卖淫者，他们贫穷的，不仅仅是物质，还有比物质更为重要的精神。
连基本做人的道义都丧失了，还不和行尸走肉一样吗？
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