最近总在好友的分享中经常看到仓央的这首诗，数语了然，却恋恋不忘。当这些文字被今天的人再次拾起，其内涵又多了几分的苍茫浸透。读书时代，第一次见到他的名字，原以为属于日本哪位小说家，便多了几分抗拒和偏见，即使他的文词那么细腻美好。后来有一天，自己也站站高高的布达拉宫上睥睨群山，那情，那景，洗去尘世的喧嚣，落于平静，他，便成为了一位圣者。
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
不以物喜，不以己悲。物既如是，情何以堪？世人有几个能真正达到不悲不喜的融通之境，几步之外，全然隔着陌生与冷寂，思绪远了，就那么轻而易举地触到几分悲凉。文字承载的，不是作者的假想和无奈，是他留给后来人的共鸣，所赞所叹，皆有余味。我在流连于浩瀚的时间的同时，不得不为这个有着显赫地位的才子那至真至纯的情感所折服，这种折服让我穿越时空，隔着几世的苍凉去感知他的存在。无意间的邂逅，偶然之间，在佛像前冥冥的灯光中，瞥见一个羸弱的“仓央嘉措”，朝我微笑，他对我说，每一个容易动情的人最终会是万劫不复的结局，唯有不悲不喜，不来不往，虔诚皈依。情感的蹉跎才不会滂沱他一身泥泞。
见，或者不见？那份思恋在他心中没有肆无忌惮的痕迹，亦无毫不顾忌的愚钝之感，尾音“不悲不喜”、“不来不去”“不增不减”、“不舍不弃”看似洒脱豪迈，却每次都逃离不了“就”“就”“就”“就”的痴情惬意，谁也无法被一一赦免，于情，于礼，于你，于我。很久之后，我们也不知道该见还是不见的时候，时间都开始显得笨拙了，为什么一味的拖沓成为永世相隔的造就，为什么见的仓促不及，总无法成全不见的漠然，是你来时的毫无防备，还是我留时的一无准备。一切，睡去时的安静，扭头时的顽皮，迅疾如此，却是无法搁浅或置若罔闻的，不问不想。荧光中闪烁着的字符在心中泛疼，刺破神经或安抚疲惫，暗暗的讨人欢心，是你想趋向的结局吗？无礼时的的突兀，是你想强加的印记吗？呵呵，你这么快就读完了《见与不见》，敷衍的话语，无聊的表情，欲是见，已然于己，欲是不见，何患不知？欲惜惜，已惜；欲错错，皆错。
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