最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思，守着爱怕人笑，还怕人看清，春又来看红豆开，竟不见有情人去采，烟花拥着风流真情不在……
每次听着这首歌，渺远的声音和着缠绵的旋律，不知为什么，我总是会想起94版《七侠五义》中的白玉堂，那个一派风流潇洒的锦毛鼠白五爷。虽然孙兴版的白玉堂不是石老原著中的那么俊，却实实的把锦毛鼠的风流潇洒演绎了一个淋漓尽致，白五爷夜夜软玉温香，风流天下却从不留情，真个是，万红丛中过，片叶不沾身。每每见他手持酒杯凝视杯中酒，仿佛就看见了其中的江湖风情。
红豆相思是有个故事的。说是，古时，有位男子出征，其妻朝夕倚在高山上的大树下祈望，因思念边塞的爱人，日日以泪洗面，最后竟至滴滴血泪，血泪化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满红豆。后来人们称之为相思豆。
这么一株植物，只因结的果实，颗颗浑圆如珠鲜红欲滴，就幻化出了一个动人心魄的故事，又因着这么一个遥远的故事，千百年来，一辈辈的人把它演绎的更加缠绵悱恻，相思无限。就连向佛的摩羯也说红豆这一物件是最为相思的。
喜欢那一句，说是“酒杯中好一片滥滥风情”。这个滥滥写的真是有味道，它不是懒懒，也不是烂烂，偏偏就是滥滥，感情已是多的满满也不足以涵盖，看起来感觉竟是徐徐的，慢慢的，外溢，然而，这仅仅是感觉，感觉也有错的时候，那一片的风情却并没有真的溢出酒杯，依旧盛在酒杯之中，滥滥。然而，这一句虽好，毛阿敏却远远没有唱出其中三味。她的声音不够懒，不够滥，不够颓然，不够风情。酒杯中好一片滥滥风情，这一句需要就像旧上海风月场所的烟花女人们一样感觉的人来唱，本是生自好人家，无奈沦落风尘中，这样的人来唱，从那眼，那眉，到那腰身，那一身摇落的慵懒，都是这滥滥风情的极尽写致。怎样的词配怎样的人，是一定的。就如同说，唱大江东去，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，而首杨柳岸晓风残月，却只合十七八女郎，执红牙板，脆声以歌，方显情意。
虽是如此，这首相思还是好的，只是不明白这首歌怎么就做了《西游记后转》的片尾曲。也许是片子太烂的缘故，每每去KTV的时候，总是找不到毛阿敏的这首《相思》。如果，抛开那个烂片子，抛开毛阿敏不够滥的声音，单单琢磨这靡靡旋律和滥滥歌词，实在是一首难得的好歌。
人往往都是这样。明明别人都已看的很明白，自己却偏偏要一再掩饰。看《小李飞刀》的时候，惊鸿仙子有句话记得特别清楚，她说，一个有情有意的人活在这个无情无义的世界上是件痛苦的事。也许吧，众生皆无情，我何苦有情。看看你来我往的世界，霓虹闪烁，觥筹交错，谁能分的出真假辨的清情意。故而，有情也便是无情了。那些隐在骨子里的相思也就无人在意了。相思算什么，不过是些无聊时的你我纠缠，不屑一顾，你不屑，我不屑，也就人人不屑。有一天，骨子里的爱，突然，就醒了，于是，守着爱，怕人笑，也怕，有人看清。春又来，红豆开，可是，却没有人再去采摘，你只能这样，眼睁睁看着，也不敢去，不能去，甚至是不想去，直让那守望了前年的相思豆清冷的掉落，风流依旧，真情，却已经不再。
也许，霓虹多了，人已是看不清了，看不清人，看不清己，也看不清这个世界。酒杯滥了，分不清其中是风情还是真情。然而，等那绚烂的烟花散去，等那郁郁的酒波淡开，你看得见纯净的花，纯净的草，纯净的人，纯净的世界，可还会相信有真情在等一个人。
其实，这首歌更应该配古龙的片子。在西域，茫茫大漠，偏偏有那不夜城，有那处处霓虹，有堪比花娇的女人，有风流天下的浪子。就像石观音死去的那一刻，是否就有人看到，不夜城消失，霓虹碎落，人已去，那仿佛就只是一个故事，听人讲的一个故事，并没有真实发生。
走出不夜城，一切如故。等你去江南的时候，春，依旧来，红豆，依旧开，真情，依旧，在。
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